زمان تقریبی مطالعه: 5 دقیقه
 

حرص یهود (قرآن)





حرص به معنای خواستن بیش از اندازه و طمع است.


۱ - حریص‌ترین مردم



یهود ، حریص‌ترین مردم بر زنده ماندن و برخوردار شدن از عمر طولانی است.
ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة...(این آیه اشاره به یهود است.)

۲ - یهود عصر پیامبر



حرص و آزمندی شدید یهود عصر پیامبر صلی الله علیه وآله به متاع دنیا و حرام خواری بود.
... و من الذین هادوا... ... اکــلون للسحت...

۳ - یاس یهود



یاس یهود از سرای آخرت ، زمینه ساز حرص آنان بر حیات دنیا و آرزوی عمر طولانی بود.
«قل ان کانت لکم الدار الاخرة عند الله خالصة من دون الناس فتمنوا الموت ان کنتم صـدقین• ولن یتمنوه ابدا بما قدمت ایدیهم والله علیم بالظــلمین• ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة ومن الذین اشرکوا یود احدهم لو یعمر الف سنة...»؛ بگو: «اگر آن (چنان که مدعی هستید) سرای دیگر در نزد خدا، مخصوص شماست نه سایر مردم، پس آرزوی مرگ کنید اگر راست می‌گویید!» ولی آنها، به خاطر اعمال بدی که پیش از خود فرستاده‌اند، هرگز آرزوی مرگ نخواهند کرد؛ و خداوند از ستمگران آگاه است. و آنها را حریص‌ترین مردم -حتی حریصتر از مشرکان - بر زندگی (این دنیا، و اندوختن ثروت ) خواهی یافت؛ (تا آنجا) که هر یک از آنها آرزو دارد هزار سال عمر به او داده شود! در حالی که این عمر طولانی، او را از کیفر (الهی) باز نخواهد داشت. و خداوند به اعمال آنها بیناست.

۴ - حریص تر از مشرکان



یهود، حریص تر از مشرکان در گرایش به دنیا است.
ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة ومن الذین اشرکوا...(مقصود از آیه این است که یهود، حریص‌ترین مردم و حریص تر از مشرکانند.)

۵ - دلبستگی یهود



حرص و دلبستگی یهود، به هر نوع زندگی دنیایی، هر چند پست و ناچیز می‌باشد.
ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة ومن الذین اشرکوا یود احدهم لو یعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان یعمر والله بصیر بما یعملون.

۶ - روش و منش یهود



روش و منش یهود، نمایانگر حرص شدید آنان بر زندگی دنیا است.
ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة ومن الذین اشرکوا یود احدهم لو یعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان یعمر والله بصیر بما یعملون.

۷ - پیامد حرص



تحریف احکام الهی از سوی یهود، پیامد حرص آنان به مطامع دنیایی است.
... ومن الذین هادوا... یحرفون الکلم من بعد مواضعه... سمـعون للکذب اکــلون للسحت...(صیغه مبالغه «اکالون» نشان از حرص شدید آنان به دنیا دارد)

۸ - رغبت به دروغ



یهود به شنیدن دروغ ، با آگاهی به دروغ بودن آن رغبت فراوان دارد.
... ومن الذین هادوا... سمـعون للکذب...(صیغه مبالغه «سمـعون» بر رغبت فراوان دلالت دارد)

۹ - تهدید خداوند



یهودیان حریص زندگی دنیا، به عذاب از سوی خداوند تهدید شدند.
ولتجدنهم احرص الناس علی حیوة ومن الذین اشرکوا یود احدهم لو یعمر الف سنة وما هو بمزحزحه من العذاب ان یعمر والله بصیر بما یعملون.

۱۰ - پانویس


 
۱. راغب اصفهانی، حسین بن محمد، المفردات فی غریب القرآن، ص۱۱۳، «حرص».    
۲. طوسی، محمد بن حسن، التبیان، ج۱، ص۳۵۹.    
۳. حسینی بحرانی، هاشم، البرهان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۲۸۳، ح ۱.    
۴. بقره/سوره۲، آیه۹۶.    
۵. مائده/سوره۵، آیه۴۱.    
۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۸۵.    
۷. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۵۵۶، ترجمه موسوی همدانی.    
۸. مائده/سوره۵، آیه۴۲.    
۹. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۸۶.    
۱۰. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۵۵۷.    
۱۱. بقره/سوره۲، آیه۹۴ - ۹۶.    
۱۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۳۵۵.    
۱۳. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۱، ص۳۴۲، ترجمه موسوی همدانی.    
۱۴. طوسی، محمد بن حسن، التبیان، ج۱، ص۳۵۹.    
۱۵. بقره/سوره۲، آیه۹۶.    
۱۶. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۳۵۶.    
۱۷. بقره/سوره۲، آیه۹۶.    
۱۸. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۳۵۶.    
۱۹. بقره/سوره۲، آیه۹۶.    
۲۰. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۳۵۶.    
۲۱. مائده/سوره۵، آیه۴۱.    
۲۲. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۸۵.    
۲۳. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۵۵۶، ترجمه موسوی همدانی.    
۲۴. مائده/سوره۵، آیه۴۲.    
۲۵. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۸۶.    
۲۶. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۵۵۷، ترجمه موسوی همدانی.    
۲۷. مائده/سوره۵، آیه۴۱.    
۲۸. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۸۵.    
۲۹. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۵۵۶، ترجمه موسوی همدانی.    
۳۰. مائده/سوره۵، آیه۴۲.    
۳۱. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۴، ص۳۸۶.    
۳۲. طباطبائی، محمد حسین، المیزان فی تفسیر القرآن، ج۵، ص۵۵۷، ترجمه موسوی همدانی.    
۳۳. بقره/سوره۲، آیه۹۶.    
۳۴. مکارم شیرازی، ناصر، تفسیر نمونه، ج۱، ص۳۵۶.    


۱۱ - منبع



مرکز فرهنگ و معارف قرآن، فرهنگ قرآن، ج۱۰، ص۳۹۱، برگرفته از مقاله «حرص یهود»    


رده‌های این صفحه : حرص | رذائل اخلاقی | موضوعات قرآنی | یهود




آخرین نظرات
کلیه حقوق این تارنما متعلق به فرا دانشنامه ویکی بین است.